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直到接到拉斐尔的紧急求援传讯之前，索兰神教从上到下都没有把这次发生在西南沙漠北部的这场奇异诅咒事件真正当做一大事来看待。￡∝，
亚勒斯大陆上在以索兰神教为首的光明派系的打压之下，早在斗气纪元中叶那些以黑暗系的信仰为核心教义或者核心教义的一部分的那些大型教派就已经消失在了大陆之上。也是自那时起，那些被葬送了信仰和精神归宿的黑暗信徒们在原本的传教事业之外更添了一项新使命，那就是不择手段地报复破坏这个跟光明教义同流合污的世界。
最直接也是最能够引发恐慌混乱的报社方式无疑就是无差别的暴力伤害，这一点无论是在契露丝老家的地球上还是在亚勒斯大陆上都是一模一样的。在这个魔法与斗气为文明主流的世界里，由于魔法师的珍贵性，黑暗信仰的报社分子们显然不可能把自家的魔法师当做炸弹投掷机来奋斗在报社事业第一线，他们更倾向于发挥黑暗信仰与黑暗魔法的特点，使用诅咒这种见效虽慢但却更加隐秘处理起来也更加麻烦的方式来给光明教派们制造麻烦。
当然，尽管黑暗信仰始终如此顽强地存活在大陆上的各个角落并持之以恒地一有机会就偷偷跑出来给光明教派添点堵，但以索兰神教为首的光明信仰持续近千年的宗教扼杀仍旧是卓有成效的。由黑暗教众引发的诅咒事件在索兰圣城的情报部门中几乎是出现频率最高的一类事件，每年光是从索兰光明信仰能够覆盖到的地域内就能够收到几千例的报告，但实际上其中真正值得圣城派出神殿骑士团以及被称为索兰圣徒的教内核心光明祭祀们出手的也不过几十例。其中甚至有很多虽然是货真价实的诅咒事件。但根源都并不是黑暗教众而是别的一些和宗教争端完全不相干的人和事。
找教会求援的平民们可不懂那么多。有诅咒找神教是索兰神教在传教时除了精神寄托之外索兰神教许给这些教众的具体实惠之一，不处理的话就会对神教的信誉有损，但如果要处理的话……毕竟诅咒这种东西即使不是黑暗信众在背后操作，多半也会和各些大小势力的阴谋辛秘扯上关系，一个不小心甚至都能够扯到某个不小的势力在背后操盘。处理得不好，很有可能会跟背后的势力结仇惹上一身腥。
西南沙漠就是这一类事情频发的典型地区，这里是兽族洛萨联盟的地盘，而洛萨联盟中那数以百计的大大小小的兽族部落近半数以上都拥有自己的先祖传承。其中各种各样游离于元素魔法体系边缘的诅咒类和精神暗示类魔法简直就是数不胜数。
今天哪两个部落结仇一个给另一个下诅咒了，明天哪一支商队暗地里搞奴隶生意被一些遭受侵害的小族群给报复了……有时候索兰神教的高层甚至都想要在这一带立个牌子——冤冤相报何时能了，报仇也请直接用刀，不玩诅咒大家都好……玩了也别把神教找。
这一次鲁克镇遭到沙匪袭击，并因此出现了一种神秘诅咒，按理说这种乍一听就觉得像是有黑幕的事情神教多半是会进行冷处理的，但由于鲁克镇是自.由.港贸易路线上的一个相对大型而且重要的补给站兼贸易据点，因此在鲁克镇上的分教会求援之后，自.由.港那边也以自由议会的名义跟索兰圣城知会了一声。
自由议会倒没有多么郑重的求援，但当时的情况下这也的确只是一道到底是随便派人过去应付一下还是排一队有真正能力本事的人去好好处理诅咒以及背后可能存在的麻烦事的选择题而已。索兰神教高层自然是卖了自由议会一个面子，把正在那附近试炼游历的候补圣女拉斐尔和她的卫队给派了过去。
得到了来自圣城的指令。候补圣女拉斐尔与她的亲卫队在事发之后第一时间就从自.由.港周边沿着西南贸易通道前进，最终在正主候补圣女习惯性失踪的状态下（？）到达了鲁克镇并开始了之后的调查工作。而索兰圣城的神教高层们在得到了帅克已到达鲁克镇正在着手调查诅咒根源和迷路的候补圣女大人的去向的消息之后也安下心来（？），没有再继续去留神过问这件事。
鲁克镇的这次事件虽然比较引人关注，但那主要也是因为竟然有沙匪敢于袭击贸易城镇而引起的自.由.港商人中间的恐慌和激愤。至于分教会的祭祀所说的那随着沙匪的伤人而被带到鲁克镇上的诅咒，只被远在圣城的高层们认为是那个沙匪部落自己族内传承下来的不被人所知的某种诅咒秘术而已。
尽管帅克中队以强悍的近身搏击式战斗力著称，但其中也不乏有优秀的光明祭祀随队，而且作为正主的可是神教这一代圣女候补之中最被看好的拉斐尔，年仅十八岁就完全凭借着自己的努力和对于光明元素的感知理解达到了五星级魔法师的实力，即使是在人才辈出的历代圣女之中也算是相当顶尖的。尤其是在光明系魔法之中的净化和守御两个方面的魔法上有着令教皇大人都感叹的天分，对付一个穷乡僻壤里的族群弄出来的诅咒应该是不成问题才是。
然而就在接到帅克到达鲁克镇的消息的三天之后，索兰圣城内专门为在外历练的候补圣女而建立的紧急通讯魔法石上却传来了这位被神教高层们委以重望的候补圣女的求援讯息。
诅咒诡异，诺兰族出现。
无论是讯息的内容还是风格都不像是拉斐尔本人发来的消息——这位候补圣女大人使用紧急通讯的时机百分之九五以上都是在迷路的时候不远万里地向圣城的通讯员们问路——而应该是出自拉斐尔的那位亲卫队长帅克的手笔。
求援讯息立刻在圣城的高层引起了轰动，光是一个诺兰族就足以令索兰神教中知道当年对诺兰实施灭族的真相的高层们打起百分之百的精力来应对，更别说帅克此人作为神教中现有的法则强者候补之一。以他那种看似鲁莽但应对事情却很镇定有分寸的性格在报告中把诅咒还放在诺兰族之前并用出了“诡异”这个形容词。说明这个之前被众人小看了的诅咒在帅克这个巅峰斗气大师看来威胁还要更甚于诺兰族。
索兰神教很快就做出了应对。教内高层之中四位大主教之一，现在正客居于普鲁德帝国索兰分教会的艾拉大主教接到了来自圣城的魔法传讯之后立刻启程，带领一批驻扎在凯尔斯的精锐神殿骑士和圣徒们赶往西南。
艾拉大主教是六十年前的原圣女，而且与拉斐尔之间也有着一些额外的羁绊与渊源，因此艾拉大主教对于拉斐尔这个天赋出众的后辈一直都抱有着如同亲孙女一般的关爱之心。因此在得知这一次诺兰族有可能威胁到出门在外历练的拉斐尔的安全的时候，艾拉也算是十几年来难得重温了一回担忧焦急的心情。
艾拉在普鲁德坐镇的原因就是因为诺兰一族，两年前的凯尔斯之乱中，早在巴特勒宰相叛乱之前。现在的霍斯一世当时的霍斯亲王就发觉了国内有诺兰族作乱的事实，并以此请求了索兰神教的帮助，而在之后的平叛战役中王党的军队在霍斯一世和沃克元帅的带领下进攻被叛党占领的凯尔斯的时候，果然遭到了诺兰族人和他们在普鲁德秘密发展起来的一支武装势力的攻击。
自十四年那场灭族除恶未尽——至少索兰神教这边是这么理解的——之后，诺兰族在外逃窜的那一小撮幸存者就成为了索兰神教高层一直以来的心病。而在那一次普鲁德的叛乱之中，不仅出现了至少两个货真价实的诺兰族人，甚至他们还不声不响地在普鲁德境内拉起了一只能够与帝国正规军抗衡的队伍，这对于索兰神教来说无疑是一个令他们无比惊怒的信号。
索兰教皇少有的在第一时间召集了教内全部核心高层成员来商议对策，并最终派出了她这个最年轻的大主教加上神教中一直负责隐秘活动的信仰审判所的二把手一明一暗，主动放弃了借机向新登基的霍斯一世讨要政治筹码的机会。只求霍斯能够支持他们放手在普鲁德境内搜查诺兰族及其从属势力的行踪。
艾拉是八年前才晋升为法则强者，并由此成为教内最年轻的一位大主教的。在此之前她只是索兰圣徒之中的一个高级光明祭祀。尽管地位不低，但没有资格参与到教内的最核心机密之中，因此她并不知道十四年前教皇大人还有三位老资格的大主教是怎么确认诺兰一族的恶魔后裔身份的，不过能够让这几位同时如此忌惮，光是这一点就足以令艾拉对于“恶魔后裔诺兰族”这个名字提起最大的警惕心。
这一次，从来自圣城的联络中得知拉斐尔居然在西南沙漠遭遇了诺兰族人，艾拉几乎是立刻抛下了手头的工作，想着早一秒也好尽快地赶到鲁克镇。
可惜的是，法则强者立于这个世界的实力之巅，但却并不是真正万能的神。艾拉身为七星贤者的同时却也是个根红苗正的光明系魔法师而非空间系。尽管光明系是需要动用火风水三系基础元素融合而成，如果是短距离路程的话，就算艾拉不是风系专精的魔法师也一样可以凭着对魔法本质的通透理解以及顶级的魔力储备而利用风系魔法发挥出超快的赶路速度，但凯尔斯和鲁克镇之间的距离实在是太远，艾拉的魔力倒是能够坚持，但综合下来的速度却绝不会像短途冲刺那么快。
最终，艾拉从凯尔斯的海鸥商会租借了现下大陆长途旅行速度最快的坐骑两翼亚龙，甩开了从凯尔斯分教会派出来的救援大队伍自己一个人先行出发。只用了两天时间，她从西南沙漠东北方的凯尔斯城只身来到了沙漠西北这个小小的贸易城镇里。(未完待续。)
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