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第四百三十章

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    “回大理?”

    所有的事情都趋向于平静,所以韩磊才很奇怪,为什么木婉清会在这个时候提出要回大理去。现在正是韩磊实力的上升期,他得到了龙象般若功,正是必须争分夺秒的提升自己的实力的时候。

    其实真的要计算起来,韩磊的时间也是不多了,现在的天龙已经是被他篡改的面目全非,只不过他现在有天山童姥这么个大靠山,所以他才能够得到一个相对稳定的环境来提升实力。

    可是天山童姥也不是无敌的,她返老还童之期将近,一旦她返老还童,那李秋水、三十六洞洞主、七十二岛岛主都会杀上山来,到时候天山童姥这么个靠山恐怕也就不那么靠谱了。

    “婉清,怎么这么着急,我们上天山来不过月余,而且我答应了师姐,必须在一年不到的时间之内将龙象般若功练成,这个时候回大理恐怕不妥。”

    韩磊直接拒绝了木婉清的要求。开玩笑,现在王语嫣在他的手上,龙象般若功也已经到手,木婉清对于他来说早已经失去了价值,木婉清如今希望自己和她回大理去,这从根本上触犯了韩磊的利益。不要说韩磊只是利用木婉清,与她之间韩磊根本就没有投入感情,便是投入了感情,韩磊也不可能因为感情而让自己作出错误的决定。

    “我出来已经很久了,可是却一直都未曾与师父联系,我与师父在苏州分别,但是到大理之后都未曾与师父联系,我怕师父寻不着我,所以。”

    木婉清当初与秦罗棉去苏州杀李青萝,二人人生地不熟的被李青萝三绕两绕便是将他们绕散了,秦红棉与木婉清二人失散,木婉清利用黑玫瑰神驹从苏州先一步赶回了大理,不过之后却又被追杀。

    韩磊在追杀中救下木婉清,不过却也被韩磊拐骗到了天山。此时她与秦红棉已经失联三个月,这个时代通讯不像现代这般发达,木婉清与秦红棉失去联系,这就等于是生死未卜。木婉清从小就与秦红棉相依为命,多日不见她自然是有些思恋自己的师父。

    “原来如此,此事却是简单,婉妹,你只要书信一封让灵鹫宫弟子将之交给大理天龙寺,到时候自然是能够找到你师父。天龙寺乃是大理的皇家寺院,大理历代退位的皇帝都是在其中修行,有天龙寺出手只要秦前辈还在大理,那自然是能够找到她的。”

    大理天龙寺在大理那是比皇宫还要地位崇高的地方,当年延庆太子被政变的叛军追杀,这位后世的恶贯满盈便是求到大理天龙寺门下,希望天龙寺的诸位高僧能够为自己做主。如何韩磊说书信一封让大理天龙寺帮忙找人,这其中口气可见是不小。

    “可是。。。”

    木婉清还想再说什么,但是韩磊却很是粗暴的将她的话打断,随后他亲自书信一封交给了灵鹫宫门下的弟子,让他们尽快赶去大理。

    将木婉清的事情安排完毕之后韩磊便是不去管木婉清如何如何,他独自一人留在传功石壁修炼龙象般若功,而此时得了韩磊命令的岳老三却是赶到了大宋的东京城。

    东京是大宋的首府,其实就是今天的河南省开封市。

    五代十国时期,中原四分五裂,开封地理条件优越,非常适合当时的农业经济发展。作为一统天下的基础,现有后梁、后晋、后汉以及后周以此为国度。后来五代十国后期,北周的大将赵匡胤,也就是宋太祖在此发动陈桥兵变代后周称帝建立了宋朝。赵匡胤建立宋朝之后,任就以开封为首都,称为“东京”。

    天龙八部是以宋哲宗时代为背、景,描写宋、辽、大理、西夏、吐蕃以及女真等亡国之间的武林恩怨和民、族、矛、盾的一部武侠巨作。

    北宋在世人眼中是极为羸弱的一个朝代,但是宋哲宗在北宋却算的上是一位比较有作为的皇帝,宋朝历史上的很多人物其实都是宋哲宗时期的,如司马光、苏轼、苏辙、王安石。

    宋哲宗九岁登基,当时朝政一直由高太后把持。高太后执政后,任用司马光为宰相。高太后死,宋哲宗亲政。哲宗亲政后表明绍述,追贬司马光,并贬谪苏轼、苏辙等旧党党人于岭南,接着重用革新派的章惇,恢复了王安石变法中的保甲法、免役法、青苗法等,减轻农民负担,使国势有所起色。

    宋哲宗时期宋朝的国势有所起色,并且在宋哲宗时期宋朝曾多次出兵讨伐西夏,迫使西夏向宋朝乞和。这在一直都是被动防守的宋朝历史上可以说是极其不可思议的。

    可惜宋哲宗虽然励精图治,但是在新党与旧党之间的党争没有得到解决,反而在宋哲宗当政期间进一步激化,埋下了北宋灭亡的祸患。可以说宋哲宗是一位理想主义人物,他更多地像一个纸上谈兵的人物,理论上有许多想法,但在实际运用上却缺少变通和从权的能力,难以处理诸种复杂矛盾和关系。

    宋哲宗的种种缺点对于韩磊来说都不重要,但是韩磊看中宋哲宗他是一位有想法的皇帝,他与其他皇帝以及那些保守派不同,宋哲宗一直期望大宋能够在自己手中强盛,希望大宋能够恢复旧唐疆土。他有这个想法,并且敢做敢为,韩磊便是看准了这一点所以他算计宋哲宗。

    宋朝占据中原,掌握着天下最为富硕的土地,这样的一个国家其实并不弱小,相反的他的国力远远的强过周边国家。之所以宋朝在历史上被流下一个被欺凌的形象,这与宋朝的政治环境有关,当时都讲究一个师出有名,而且宋朝国内极少有支持对外扩张的权臣。没有了对外扩张,只是被动防守,宋朝自然是成为周边国家的猎场。

    韩磊知道这位宋哲宗,他知道这个皇帝是一个有理想有抱负的皇帝,同样的他也知道这个皇帝他缺乏政治手腕,他的治国理念大多数都是纸上谈兵。但也正是因为如此,韩磊才能够敏锐的察觉到这个皇帝极易被外界控制。

    岳老三出身江湖,他看不出韩磊算计中的种种后果,他得韩磊的命令让他到东京城传播西夏皇妃与天山童姥的关系,同时有泄露了一些有关于生死符的消息出去。

    其实西夏皇妃与天山童姥有关系,这对于朝堂之上的那些大人物来说并不算什么,最多他们也只是将其当做谈资,茶余饭后说说西夏国出身是如何卑微,从上到下都是一些江湖草莽。

    但是生死符不同,灵鹫宫远在天山飘渺峰,但是在天山童姥数十年的经营之下它早就控制了中原乃至于东南沿海的大多数江湖帮会,可以说中原武林的半壁江山都掌握在天山童姥的手中。

    这些江湖草莽那些朝堂之上的大人物是看不上眼的,但是他们却有着与常人不同的政治眼光以及嗅觉,他们虽然看不起这些江湖草莽,但是却也知道这群人桀骜不驯,倘若能够掌控他们,那么便是等于掌控了大宋的半壁江山。

    这个消息被放出之后本是有两个结局,一是各国派兵围剿天山,希望能够从天山童姥手中得到控制生死符的方法。而是除了西夏意外的所有国家联合起来一起攻打西夏从西夏皇宫之中得到生死符的秘密。

    可惜有韩磊的参与,第一个结局是不可能出现的,起码在西夏灭亡之前,这个结局是不可能出现了。

    天山童姥深居简出,江湖上有人传闻她是神仙,有人传说她是恶鬼,但是不管如何这天山童姥的恐怖却是深入人心。倘若有其他可能,这三十六洞洞主和七十二岛的岛主是万万不可能与天山童姥相干,毕竟相比较可能够摊明白虚实的西夏皇宫,这神龙见首不见尾的天山童姥实在是太过恐怖。

    所以只需要引导,这些人便会舍弃进攻天山而是将目标转向西夏。有了这些武林人士为那些朝堂中人做马前卒,那么各国也会暂且将视线从灵鹫宫转移向西夏。至于之后西夏因此灭国,各国将目光转移向缥缈峰,这些事情就不是韩磊该管的了,韩磊要的只是时间,只要时间足够,那他便能够在天龙横行无忌。

    “章惇,章惇,师父说到了东京城便是让我找这人,可是他怎么没告诉我这章惇居然是宰相。”

    章惇这个人在历史上不像王安石、司马光那样名声显赫,但是他却是宋哲宗亲政之后一个举足轻重的人物,宋哲宗亲政之后,他恢复了王安石倡导的新法,而这其中章惇便是他的主力先锋,章惇帮助宋哲宗恢复新法,并且修正了新法之中诸多的弊端。同时他还是一个对外的死硬派,在他做宰相的时候,他对西夏、辽国、吐蕃实行强硬政策,并且还取得了卓越的成效,将他称作是宋哲宗的左膀右臂也是不为过。

    韩磊需要朝堂之上、将目光转向西夏,江湖之上的动向只能够当做是大环境,韩磊还需要朝堂之上有人能够帮他做出引导。

    章惇这个人韩磊听说过,同时也知道他的种种。韩磊让岳老三前往东京散布谣言,同时也命令岳老三与章惇接触。

    章惇既然在对外政治上保持强硬,那么韩磊此时给他一个机会,给他一个能够名垂千古的机会,韩磊不相信章惇能够抵御这个诱惑。(未完待续)