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第四十七章 气功二(2)

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    "我刚才发出的是气功治疗中治疗寒邪的气,怎么会这样,虽然会发热,但是怎么会那么夸张呢..."老人喃喃私语。

    "爷爷,你的气功好吓人啊,好强的功力啊。"易龙把咖啡倒在手臂上,立刻蒸汽滚滚,手臂上的热终于消失了些。

    "我也不清楚,更我意料的不一样,也许和你特殊体质有关吧。"老人道。

    我连熔浆都不怕,为什么被爷爷一发功就感到热,这气功好神奇呀。易龙心中暗叹道。

    "爷爷,什么是气功呀,那么厉害?"易龙好奇问道。

    老人被易龙一问,看着易龙,严肃道:"龙儿,你真的想了解气功吗?"

    "恩,是的,爷爷,我听过气功,但是对气功有种将信将疑的感觉,听着就玄乎,但是当我知道有修炼功法的时候,我想,气功也一定是有的,爷爷,你可以帮我解释一下吗,什么是气功,其原理是什么,虽然我意外地得到一些功力,但是还是不知道为什么,心中总是有种模糊感。"易龙也说出了心中对自己意外得来的功力的疑惑,看到爷爷会气功,便有了求知之心。

    "很好,龙儿,你能有这样的心态,爷爷感到很高兴,既然你想知道,我就给你解释一番,能不能理解就要靠你自己了,要认真听,不可儿戏知道吗?"

    "知道了爷爷。"

    "气功,即是练气的法门,达到人体精气神合一,调整人体的机能,发挥人体的潜力的一种方法,看似玄乎,但是说起来并不难理解,龙儿只要好好听,相信你的悟性,一定可以明白一些东西的。"

    "恩,爷爷。"

    "气功是以调心、调息、调身为手段,以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。调心是调控心理活动,调息是调控呼吸运动,调身是调控身体的姿势和动作。这三调是气功锻炼的基本方法,是气功学科的三大要素或称基本规范。

    原始的气功没有名称,以后一部分称为"舞",如《吕氏春秋》所说的"筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之"。春秋战国时期,气功被概括于"导引按跷"之中,如《素问V异法方宜论》的"痿厥寒热,其治宜导引按跷",而散见于历代名家著作中的静坐、坐忘、禅定、胎息、行气、服气、调气、周天、内丹等也都属于气功的内容。至于"气功"一词,最早见于晋代道士许逊所著《净明宗教录》一书,即使这是后世托名之作,那么最晚也在隋唐时期。在隋唐以后才出现的《中山玉柜服气经》记载:"气功妙篇,气术之道略同..."(未完待续)