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第167章 生育制度

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    张喆的到来,加快了番瓜一族的进化,可以说跨越了几个时代。

    但是,张喆很快就发现了一个可怕的现象,这里的人繁育后代是杂乱的,孩子们只知道自己的母亲,却不知道自己的父亲。

    而且在这里,近亲繁殖非常严重,已经有几个小孩出现了近亲繁育的现象。在这个野蛮的时代,那些出生有缺陷的孩子直接就被清理掉了,他们认为那是不祥的预兆。

    对于现代人来说,这是不可思议,但是番瓜的族人就习以为常,而且是人类进化中优胜劣汰的法则。保持自己族人的强大,就需要保持种族的强大,对于先天缺陷的人,即使不被族人淘汰,在这种恶劣的自然环境下,是无法生存的,可能,死亡对于他们来说是一种解脱。

    张喆无法来向番瓜解释这种道理,对于处于愚昧时期的人类,只能用他们的办法,张喆决定装神弄鬼,用他们的方式来解决这个问题,制定新的生育制度。

    费孝通老人家对全世界的生育制度做过研究,人类生育存在的价值就是繁育后代,在经过漫长的历史过程中,人们发现了近亲繁殖的恶果,他们认为这是上天的惩罚,如果按照历史的进程,番瓜的后人们也许会选择异族交配,但是这恐怕是几千年甚至几万年之后的事情了。

    这一次,他利用自己是神灵的身份,在一天的时候,忽然对着番瓜说,族里将会有一场大的灾难,前几天刚死的小孩就是神的启示。

    番瓜一头雾水,这不是再正常不过的事情了。张喆说这是神的意思,如果自己人繁育后代,将会有更大的灾难降临。

    番瓜对张喆向来是深信不疑,自从老人被杀害后,张喆逐渐就担任了族里巫师的职责。

    他的话,就是神的旨意。

    他向番瓜制定了几个规则,本族人不许交配,一旦交配,将会给族人带来巨大的灾难。

    不可滥交,一个男人只能和一个女人交配,如果发生滥交,神也会降下灾难。

    孩子的养育将是由全族人共同承担,但是他们必须知道生育自己的男人和女人,而且,有了爸爸和妈妈的称谓。

    张喆知道这在番瓜看来是不可思议的事情,但是番瓜的执行力是惊人的。

    短短两天的时间,族里的气氛就有点诡异了。俘虏里的女人被分配给了自己族里的男人,自己族里的女人被分配给了俘虏里的男人。

    大家不知道是为什么,但是番瓜对张喆深信不疑,他对大家的解释这是神的旨意。

    既然神让番瓜这么做,那大家就这么做了。

    张喆的这一个举动,让番瓜一族在质量上有了突飞猛进,最起码,在二十年后,他们的后代的战力将会得到很大的提升。外族的那种原始的生育方式,将会拖垮很多族群,甚至一些族群就淹没在历史的烟尘中。

    食物的充足,火种的利用,还有水源的问题,简简单单几个问题,就提升了番瓜一族的实力,年轻人的身体眼见地结实起来,甚至捕猎的效率都提升了很多。

    随着养殖的圈里动物越来越多,这里的人开始有了明确的分工。

    年轻人随着张喆和番瓜去狩猎,剩下的女人和孩子就负责割草喂养动物。

    那两只狼也在张喆的驯化下,开始知道了人类才是自己的主人,从刚开始的龇牙咧嘴,到现在服从指令。

    那些小狼崽就成了族里的宠物,那些小家伙很快就学会讨好人,因为只要讨好人,就有食物吃。

    小朋友们和小狼崽就成了朋友,在寨子里不停追打嘻嘻。同时,抓回来的鹿的幼崽也加入了这个行列。

    张喆知道小孩子玩性大,就默许了这种情况。小鹿和小狼崽子和这些小朋友形影不离,张喆看着,心里暖洋洋的。

    番瓜则觉得不可思议,自己的猎物,猛兽,怎么和人能够这样融洽的相处,他们本来只有厮杀。

    在狩猎上,这些迁徙过来的智人,只知道无休止的狩猎,张喆知道这样下去,大家迟早饿肚子,就把目前已经探索到安全的密林进行了分片,每天只能去一个地方,给动物们留下休养生息的时间。

    随着剑齿虎和狼群的消失,这片密林的小动物逐渐多了起来,从别的地方迁徙过来的动物把这里当成了福地,在张喆看来,这就是天然的粮仓。

    随着男人和女人的分配完成,张喆和番瓜就张罗着开始了搭建新的房屋。张喆忽然发现,密林边上,竟然被自己砍出了一片空地,人类的破坏力竟然这样大,虽然眼前是无边无际的密林,张喆看着这片被自己砍出来的空地,多少有些感触。

    只要有人类生存的地方,自然生态就会被破坏,这是没有办法的事情,人类要生存,就要向大自然索取。

    寨子也太小了,张喆就重新规划了一块地方,背风向阳,因为木材充足,这次搭建的房屋就要好了很多,他用石头将地面抬升,然后在上面用木材搭建成三角形,固定好后,上面覆盖上厚厚的泥巴树枝,然后再铺上树叶,挡风遮雨,也能御寒。

    然后,用树木筑起了牢固的栅栏,将寨子围了起来。栅栏上面,全部是直立的尖刺,人是没有办法翻过来,也能够防止一些动物夜晚忽然来到这里。

    在挖壕沟的时候,又宽又深,地下铺上了碎石和尖刺,只要人落在里面,非死即伤。

    壕沟外边,是尖刺和陷阱交错的缓冲带,这样就能够保护族人的安全。

    寨子的门是吊桥式的,张喆用木头做了一个支架,用绳子吊着木门,如果没有五六个成年人拉着,这个木门还放不下来,也吊不上去,张喆本来想利用物理原理,制作一些省力的工具,但是他觉得现在还不需要。

    等新寨子搭建好后,番瓜的族人就住了进来,就像现代搬新家一样,大家这里看看,那里摸摸,全是惊喜。

    旧的寨子,就留给那些俘虏了,这些人,现在已经完全融入了番瓜族人的生活,成为一家人。