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第四十四章 骷髅唐卡之室

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    不知道过了多长时间,他听到了才旦达杰的轻唤::“关文,醒了吗?树大师要见你。”

    关文慢慢睁开双眼,四周一片昏暗,只有才旦达杰那双精光四射的眼睛不知疲倦地亮着。

    “树大师要见你,跟我来吧。”才旦达杰无声地走出去。

    关文下了床,头重脚轻地向前走,穿过一道道房门,紧跟才旦达杰。黑暗中,唐卡上的金粉、银粉、天然荧光颜料等等闪烁着神秘的光芒,将某些画面的片段线条映照出来,明明暗暗,构成了各种残缺的迷宫,不断吸引着关文的目光。

    “呕心沥血七年,只画了半张脸,每一笔都需要酝酿五日、思考十日、斟酌十五日、揣摩二十日,之后凝神定志、全力以赴落笔。再下一笔,则酝酿十日、思考二十日、斟酌三十日,反复揣摩空间、颜色、粗细、明暗……我用生命画这幅唐卡,身体的每一部分都融入这半张脸里,等它完成,我的生命也会离开躯壳,盘踞在唐卡之内。这就是骷髅唐卡的最高境界,它是生命的浓缩与升华……在绘制的过程中,我分不清哪里是真实世界,哪里是幻觉空间,哪里是画中人,哪里是真实的我……那不重要,只要让我画,我就会获得世间最大的喜乐……”

    右边的角落里,有人在低沉呓语,但那里分明没有人,只有半幅看不清楚的唐卡。

    “喀嚓、喀嚓、喀嚓……”左边,似乎有人正在捣碎研磨着什么,空气中弥漫着刺鼻的血腥味。

    “血三勺,半凝,入红土一勺,青磷半勺,墨汁半勺,搅动三日夜,获得最好的阴云颜料。这是我翻遍了古籍才找到的古法,这样的阴云才足够完美,才能画出我理想中的魔怪背景。三个月后,我会磨碎骨头,重塑魔怪躯体。要想画出魔怪的模样,不入魔,怎么能成功?半生修行是没有意义的,只有把这尊魔怪画得尽善尽美,我的生命才有意义……生命到了这里,成佛、成仙、成神、成魔、成怪、成妖没有任何区别,都是修行的巅峰。到了巅峰,就是抛弃一切,终结一切的时刻……”有人和着那种诡异的“喀嚓”声自言自语,声音忽高忽低,有时窃笑,有时厉吼,有时狰狞,有时柔媚,疯疯癫癫,如鬼如魅。

    更多声音从黑暗的角落里飘荡出来,每一个人述说的,都是因追求唐卡绘制技艺而不知不觉入魔的过程。

    关文恍惚觉得,为了追求唐卡的最高境界而入魔,也是一种值得高度赞美的牺牲精神。他下意识地反思自己的绘画过程,也许正是因为不能全情投入,才没有获得最终的成功。

    这是一个唐卡的世界,每一个房间,都是令普通画家欣喜若狂的技艺宝库。可是,它们却像这破败的院落一样,深藏在扎什伦布寺的角落里,直至被岁月湮没,永远消失在人类的记忆中。

    “向前走,不要向两边看。再看下去,你的心就散了。”才旦达杰头也不回地提醒。

    “我只是觉得,国宝蒙尘,殊为可惜。”关文回答。

    “人的心只是小小的竹篮,贪心者若想以此打捞雅鲁藏布江上所有的瑰宝,最终收获的,不过是空梦一场。腾空你的心,只容纳最重要的东西,那就是你来这世上唯一的使命。牵挂太多,终致一事无成。”才旦达杰在门口驻足,慢慢转身,先是凝视关文,接着又巡视影影绰绰的唐卡之室,“我用了半生的精力才想明白这个道理,多贪者必败亡,只有懂得放弃,才会抵达成功之境。”

    关文当然明白“精诚所至、金石为开”的道理,懂得“唯专者无敌”的深意,但作为一名画家,看到绝世名画在旁,总也无法转过头去,装作什么都看不见。

    他的脚步变得异常沉重,举步维艰,最终停下来,用力展开双臂,试图拥抱黑暗中那些呓语着的灵魂。他的指尖似乎触摸到了什么,也许是另外一些人的手,也许是其他人的衣袂。

    “我要留在这里,跟它们在一起,追求骷髅唐卡的记忆巅峰。”他说。

    黑暗中,响起了无数赞美之声,无数双手探过来,争相恐后地拉扯着他。

    “唵嘛呢叭咪吽,唵嘛呢叭咪吽,唵嘛呢叭咪吽——”才旦达杰沉声唱诵六字大明咒。

    黑暗中的手停止了动作,但只过了几秒钟,更多的手伸过来,堪堪要将关文扯入角落里去。

    “嚓”地一声,才旦达杰抬起仅存的左臂,拇指、中指一擦,指尖上亮起了一道橘黄色的火苗。

    “唵嘛呢叭咪吽,六字大明咒是大慈大悲观世音菩萨咒,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心,久远劫前,观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如来。唵嘛呢叭咪吽,具微妙不可思议功德,又具无量三昧法门,一切金刚护法、天龙八部,无不喜欢拥护。若此真言着于身、触于手、藏于家,或书于门,皆得逢凶化吉,遇难呈祥,一切所求,无不满足……”火光之中,才旦达杰挺身屹立,目光坚定,面容沉静,如一尊护法金刚般守护着那道由唐卡之室进入院落的大门。

    火光一起,黑暗退散,关文脑子里因唐卡引起的幻觉、幻视、幻听也瞬间消失了,目光中只有那一道温暖跳跃的火苗。

    “到我这里来。”才旦达杰温和地说。

    关文长吸了一口气,跨出几大步,挣脱黑暗的束缚与纠缠,跟才旦达杰并排着出了门口。

    黑暗中的院落破败而凌乱,抬头望去,古树的树冠婆娑平铺,像是一个倦怠横卧的巨人。

    “它们是什么?”站在台阶上,关文心有余悸地回望。

    “它们是所有误入歧途的灵魂——其实每个人都有误入歧途的时候,有的能够迷途知返,重新回到正道上来,有的就永远沉沦于**之海。它们都是藏地几百年来最卓尔不群的智者,曾被寄予极大的希望,阴差阳错,它们错过了光明之门,永坠黑暗,不能自拔。还记得我跟你聊过的‘骷髅唐卡’那些事吗?绘制那种唐卡的意义并非追求技艺上的完美巅峰,而是……”才旦达杰长叹,熄灭了指尖上的火苗,领着关文穿过院子。

    四面一片沉寂,整个扎什伦布寺都臣服于夜的黑幕之下。

    “关文,我举个例子,我们每个人为什么要吃饭?当然是为了滋养身体,延续生命,让自己活得更好。可是,假如有一个人,毕生追求吃饭的花样与技巧,甚至为了吃到某种珍惜食物而跋山涉水,远行千里,不顾自身安危,并且一再向世人强调‘食不厌精,脍不厌细’的理论。这个人的所作所为,是否就是曲解了人类吃饭的意义?同样,进入这个院子的人,都有着极高的绘画天赋,假以时日,每个人都能成为绘画界的一代名家。当他们发现用自身骨肉血脉作画的神奇技艺后,无不欣喜若狂,以为获得了突破技艺瓶颈的真髓。没有一个人想一想,为什么要召唤他们到这里来?为什么要向他们展示骷髅唐卡的神奇意境?”

    那时,他们已经进了树洞。

    树洞里同样昏黑一片,看不见半点微光。

    “为什么要召唤他们到这里来?召唤我来,是不是因为同样的理由?”关文迅速地找到了才旦达杰那些话的核心。

    “对。”才旦达杰坦率地承认。

    “为什么?”关文追问。

    有个声音悠悠响起:“那个答案就在你心里,如果你问别人,就像刚出生的小猫追着自己的尾巴转圈一样,永远没有结果。”

    关文第一次进入树洞时听过那声音,所以并不感到奇怪,而是向着声音来处深深鞠躬:“晚辈愚钝,请前辈教诲。”

    “你先去吧,我们有很多事要聊。”那声音说。

    才旦达杰毕恭毕敬地答应:“是。”

    那声音又说:“这也许是我最后一次开口说话了,闭关的时日一次比一次长,总有一次,闭关之后就再也无法醒来了。如果有那么一天,你就代替我,把骷髅唐卡的要义传承下去。不管怎样,我们还能够清醒地活着,多活一天,就要把那点微弱的希望传递下去。”

    一只亮蓝色的萤火虫从高处飞下来,在关文与才旦达杰之间停住,啪地一声左右分开,变成两只,在两人面前飞舞着。

    才旦达杰伸出手,萤火虫便落在他的掌心里。

    关着他的样子,也举手接住萤火虫,凝视着那小虫尾部的一线微光。

    “关文,一沙一世界,一花一佛国。那一点微光,就是你要去的世界。”才旦达杰一字一句地叮嘱,“机不可失,时不再来,逝者已矣,来者可追。每个人只有一次机会,一定要珍惜这一刻的缘法修行。”

    关文点头,才旦达杰便退了出去,隐没在黑暗中。

    “你一定觉得奇怪吧,为什么只听到我的声音,却看不到我的人?其实很久以前,藏地智者就领悟到了精神脱离**而单独存在的诀窍,人类的躯壳构成非常复杂,通常在八十年到一百年之间就完成了一个由盛转衰的过程,各个器官老化,无法继续下去。如果在躯壳毁坏前,将灵魂分离出来,依附在另外的有生命力的个体上,就能长久保存下去。金、木、水、火、土是构成这个世界的五种最主要元素,每个人的躯壳组织总是倾向于以上五大元素的某一种,通常在算命术士那里,就被称为金命、木命、水命、火命或是土命。这种看似迷信实则科学的分类,是灵长类动物所独有的——我的灵魂就附着于这棵古树上,从它的体内获得维系生存的营养。很多年了,我一直这样活着,用意念力召唤有缘人前来,因为我必须借助于另外的人来完成一项艰难的任务……”

    萤火虫飞起来,在关文面前划着“8”字起舞。