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“夏之禹始,九州渐成,文明遽起,两水汇交之原,聚筑为城,是为炎黄兴起之始,历夏五百年,商行七百载,经皇帝氏姬周九百春秋,迄今二千四百元,其炎黄英烈无计数。有忠孝,亦有险脍,天下忠公,亦有汉晋窃国者,礼于北蛮,武于同族,杂烩于血脉,弃之高贵,揽兽血于浓情,终致,赤地万里,北地无人,地失其力、九州苍穹无日。姬还关中时,竟无老幼,妇孺皆无,反人伦之变,为亡族灭祖之祸。弘奋起于南阳,定关中怀洛阳,深耕于北地胡心,弘誓言,必将驱除胡兽,还九州于炎黄,敬祈炎黄二帝,眷子民嗣。”
姬弘气息非姬母可比,他声音高坑,如同洪钟,声传数里,他武勇天下无双,肺量自然也是非常人,不说为天下为最,但当也可为翘楚。姬弘说完,迎接他的就是山呼海啸般,声震云霄的喊杀声,整齐划一,仿佛誓要用气势将远在关中之外的胡人,都这番杀死。
姬弘说完将这一樽血酒一饮而尽,在姬家军九次喊杀声中平息之后,才端起第二樽酒杯,同样再放声道:“数月前,弘率军出关中破击胡兽,路遇陇谷,证实传闻之景,囚笼数千炎黄,衣不着寸缕,如同家禽。食骨之痛苦、yin欲之呻吟、群虐之女子哭喊,声荡全谷,余闻之余不表,愤怒于心之乾坤,故屠杀全谷万余胡兽,立誓屠杀全胡,还苍穹于仁义,还万景于和谐,特敬天穹,天照于九州炎黄。”
姬弘说完,再次一饮为尽,迎接他的是九次杀尽胡兽的呐喊。
第三杯,“司马弄权,窃取天下而枉顾天下黎民,与世家狼狈为祸,浅薄无识而孕胡人于九州,度自利无视天下饥荒,造其八愚之乱,无德无能之戚权当道,能之寒门于奴下,致九州之空,得逞于胡兽,司马舍故土南迁,于扬州再起之门阀势力,妄图与异族内外夹击大姬,还原其治下之风,将炎黄推之绝境,故,姬弘敬告地母,司马当人神共愤,九州无可,失地利人和,方可换炎黄灭族之罪万一。”姬弘将司马家的罪行祭天,可谓向天告状,当然司马家虽然强势,但在如今的九州之内,人丁却是不多,多为河北氏,无旁脉,当不得是说后世的司马,只可为其祖。
第四杯,“千年一梦,彷回今生,借轮回智、历史鉴、往生才,姬弘立志,廓清环宇,一统九州,为百姓立万年不衰之盛世,无战火故,饿有多食家无忧、皆能儿女双全膝下,病有医、命有长、学有常地而天下人天下事,老幼所养无虑后嗣。祈告姬氏先祖,保姬弘能跨万物阴阳,重造天规,永享盛世。”姬弘将自己的千年梦转说出,也只有他自己所明,姬弘总觉得冥冥之中,似有所引,祭天祭祖当是不可儿戏的,每字言,当要谨慎无空,皆是可以祈祷之愿。
姬弘祭天之言,却是前日,就已然在心中打好了副稿,虽不能字眼不差,但祭天九杯,却是规划的无二。
第五杯,“南柯梦转,心有所想才故有为,当梦醒酣战二十万匈揭,松谷焚烧十万胡兽,伪赵刘聪活捉笼于洛阳,以备大姬立朝之活祭天下炎黄,保炎黄之责,五关之得奖,特敬告宿命之神,望以长寿食物为励,本常不惑之岁命,改低弱于花甲,长寿于纪元,此乃无量功德。”姬弘将那五关的奖励进行了祈祷,铸造、工业、冶炼等技术,姬弘可以突破,唯独这食品类目不行,因为这是需要基因育种的,现在的条件下,根本是难以做到的,姬弘也仔细的研究过古代年的寿命,找到了核心关键,故此姬弘此列为大事,这事关炎黄的未来,也关乎着姬弘的治理大计。
你倒是为何?因为古代人的寿命平均之所以短,其医疗条件是原因之一,哪怕这个时代的中医技术,远超过后世,但其根本还在营养的结构上出了问题,故而导致人的寿命远低于正常水平。如果姬弘能够完善主粮,辅以各种后世的菜类,定然能将此时的平均寿命提高十五岁。
姬弘余下的五杯就不再一一做表,敬祈天时地利人和之道,关于九州子民、国家治理等。
一番礼仪走将下来,就过了小半日,姬弘最后做了一番展望,又将自己的理念说与了天下仕子,让其识谋断道。这英雄会,主要汇聚的多是天下寒门子弟,而那些转生的历史大才,虽不少都是世家门阀转生背景,但这却是特例,既然让世家门阀生出了离心,却就要团结寒门,当然,姬弘心中却并非这般作想,世家门阀对他而言,形不成绝对的威胁,姬弘是杀伐果断之辈,以暴制暴是为最直接,却也是最为有用的方法。姬弘也正好趁此机会,将天下世家门阀之祸,在这场炎黄九州的群英荟萃而争霸天下的背景中,彻底的剪除。这也是姬弘与诸葛亮等议论后的结果。
姬弘走下那近乎千步的台阶,搀扶着姬母而下,这场祭天祭祖的盛典算是结束,而接下就是长安军营内的英雄会召开,可谓是各展所长,在这乱世之中,也算是别开了先河。
等姬弘走下周陵祭台之时,迎接姬母的是两位俊俏的女官模样,这二人正是妘淑与妘玥姐妹,姬弘作为人主,当然是随着姬母率先离开,而离开之时,数万人顿时齐身下跪相送,姬弘也渐渐的习惯了这种天下尽在我手的气场与气势,这就是大凡成就者,都必须的历练,临危而不惊,无故之而不怒,一个气势就足矣让群臣拜服。
周陵十里外之地,便是关中军的军营,此时的军营,在数月之后,已然全部落成,军营内原本大多是帐篷,如今营内,如同宫殿那般的固体建筑也修建了不少,当然,与宫殿的复杂却是相差甚远。
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