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第十二章 归人

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    南方闻言,脸上的笑容都僵住了,这宅子还真有鬼啊?!林小鹿不会骗自己的,妖的五感又最是灵敏,她都说感觉到了,那肯定就没错了!那该死的杀千刀的牙人啊!怎么办?怎么办?!把鬼赶跑什么的只是哄林小鹿的玩笑啊!天知道怎么跟鬼打交道啊!

    林小鹿哪里知道他之前只是吹牛皮,说完话便要往楼上去了。

    “等等!”南方赶紧叫住了林小鹿。

    “怎么啦哥哥?”林小鹿停下来但是一脸迷惑。

    “咳。。。。。。这个,小鹿啊,鬼什么的,一点都不重要!哥哥只担心你胆小,第一晚在一个陌生地方睡你肯定会害怕会做噩梦的,这可不行,你知道哥哥最疼你啦,要不,今晚哥哥上楼陪你一起睡吧。”南方的脸有点红。

    “好呀!”林小鹿的大眼睛笑起来眯成一条线,跟眼睛下面的两条年糕相映成趣,可爱极了。

    二楼的房间里点着蜡烛,家里被子还没买呢,两人便和衣躺在床上,林小鹿还是习惯的把脑袋靠在南方胸口。

    可能是之前被捏了耳朵的缘故,现在林小鹿突然觉得心跳有些快、脸蛋有些烫,与以往赖在南方怀里时有了些不同。

    既然一时睡不着,林小鹿便找南方说话:“哥哥,你说,到底什么是鬼呀?”

    南方正在担惊受怕胡思乱想呢,当然也睡不着,听得小鹿提问,便下意识的想告诉她鬼是没能入地狱轮回的冤魂。

    可刚要开口,无意又想到许多缘由来,南方一时也不好作答了。

    这地狱啊轮回啊什么的,是佛家后来编出来吓唬信众的。此汉时的佛家,还远没有后来的那般底蕴深厚,还叫做浮屠教,也还没有那么详细的地狱六道轮回之类的说法。汉朝这会浮屠们还没剃头当和尚呢,只是哄着百姓捐钱盖庙盖塔办法会。

    浮屠教起源于尼泊尔,起初很长一段时间,都只是个当地二三流的教派,并不得多少信众。直到古阿三国出现了个阿育王。

    这阿育王是个杀胚啊,从一个小小的邦国血淋淋的杀出了一个大大的阿三孔雀王朝,后来可能是因为自己感觉杀戮太多没什么好果子吃,就信奉了浮屠教。

    而为了抬高浮屠教地位,这杀胚又大杀了一遍,一边弄死那些不肯信浮屠的,一边在全国各地大造浮屠塔浮屠寺。

    这阿育王活着时还好,可等他一死,浮屠教就遭殃了,没有后台打call了呀,而这时候的浮屠教教义还不完整,也没那么多故事讲给人听,对起来反抗的其他教派辩又辩不赢、打又打不过,没多久就被灭了个七七八八,于是众多浮屠弟子只好四散逃窜啊。

    这逃散的弟子里,其中有一支,便是在这时进入了大汉。

    南方有时也细想过,这一支也确实是营销的天才团队。

    身为阿三来到大汉了,老百姓听不懂传教是吧,没关系,反正阿三文你们也看不懂,我们就翻译成似是而非的东西,让你看着不明觉厉。

    再来,不怕你们不信,不怕你们不诚心掏钱,我先来找到你们的需求点。

    是人都会怕死吧,怕死了没什么好结果吧,来找我啊,我这里来个地狱说,就问你怕不怕。不够严谨?没关系,我把阿三国婆罗门教的六道轮回拿过来装进地狱说里,够吓人了吧。反正你们也不懂。

    什么?大汉是官本位,大家觉得地狱这么大个项目,应该有个专门管着的大官?没关系,等等哈,我们找找。。。。。。哎!有了,我们地狱里有个小女人的故事,不要在意细节哈,我们给她变成男的,再封个菩萨,就叫地藏菩萨怎么样你们看?

    唉?听说大汉的大小媳妇们都喜欢求子?可是道家的三清都是汉子,不方便女人祭拜?没关系,我浮屠教这个可以有啊,你看把观音给变成女的可好?你们总可以祭拜可以花钱了吧?观音是哪里的菩萨?额。。。。。。要不南海的?阿三国有木有南海?这些重要么?要求子就赶紧捐钱哈!

    什么?浮屠教叫着不顺口?!我们连这个都给你改!叫佛教行不行你看?够不够有诚意?

    这佛家还非常注意上层建筑的建设,特别是中华文明中后期儒家一家独大的时候。名士高僧互相吹捧已成了司空见惯之事。就连佛道之争也有儒家书生帮着活稀泥,还写了个小说叫《封神榜》帮着吹捧的。

    你看哈,儒家不是最憧憬周礼敬仰周朝么,你看看《封神榜》撒,其实周朝建国时我们佛家就来过了,跟你们道家的各位大仙一顿群殴还得了便宜,把道家大神都引到西方做菩萨去了不是?

    什么?周朝建立时还没佛教?连释迦摩尼都要五六百年后才出生呢?你说你们中华文明搞这么久远干嘛,弄的大家都尴尬好不好?!你看,我书里也没写佛教嘛,西方教!西方教好不好!大家意会就行了哈。。。。。。《西游记》就别说了,佛道一锅乱炖,反正如来佛祖法力最高,小说中心思想就是求佛就行!

    不管佛家的手段再怎么不讲究,但确实营销做的比道家好,而且根本核心终究也是劝人向善的,南方身为道家暗自鄙视了一会,也懒得再去吐槽。

    脑子里乱七八糟的想了一堆有的没的,南方却觉得始终没法张嘴回答,硬是被林小鹿这个小小的问题给难住了。。。。。。到底什么是鬼。

    下意识的,南方又想起了道家对生死的解释:道家对死亡看得无比超脱,觉得生死是统一的,有如阴阳,无需回避。活着就是一种修行,而死亡就像叶落归根,只是回家去了罢了。

    “鬼”。。。。。。其实同“归”。

    轻轻叹了口气,南方终于回答林小鹿:“鬼,其实只是忘却了来路的归人罢。”

    可能觉得话题有些沉重,南方搂紧了下林小鹿,笑道:“其实鬼也没那么可怕,要不哥哥给你讲关于鬼的故事吧。”

    “好呀好呀!”林小鹿开心极了,从小就喜欢听故事,以前也常缠着奶奶讲,可奶奶翻来覆去讲的故事就那么几个,林小鹿都快会背了,而且有关鬼的故事,真没听过呢。

    南方清了清嗓子,准备让林小鹿见识下什么叫精彩,低沉的嗓音里,将倩女幽魂的故事缓缓道来。

    不愧是点满了忽悠属性的,一段狗血的故事让南方说的那是荡气回肠。

    虽然男主宁采臣在故事里从小书生变成了小道士,虽然大侠燕赤霞变成了小道士的修士师兄。但南方从不在意这些细节的好么。

    说到进兰若观避雨遇鬼时,林小鹿也跟着吓得脸色发青。

    说到燕赤霞施展“天地无极、乾坤借法“时,林小鹿兴奋的小腿直踢腾。

    说到黑山老妖和树妖姥姥时,林小鹿也恨得咬牙切齿。

    到最后说到宁采臣捧着小倩的骨灰坛在湖边雨幕里远望,轻吟那首诗时,南方不禁也有些感慨动情了:”十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。。。。。。。“

    诗念完时,故事也结束了,房间里一片宁静,只有两人的轻轻呼吸声。

    南方在沉思:只羡鸳鸯不羡仙。。。。。。可到底什么是仙呢?一个人字一个山字,难道入山避世清修的才能成仙么?可自己那世界那么多名山大川,道观从来不少,为什么从没听说出什么仙人呢?全世界那么多教派,只有道家是宣扬可以长生的,其他各家都只敢模模糊糊的说说死后啊来世啊,到底道家是有什么样的底气才敢这么肯定呢?

    林小鹿也是一时说不出话来了,水汪汪的双眼里迷蒙一片,一个故事一首诗,让她脑中浮过无数场景:奶奶死后她独自一个又饿又怕的样子,在山路上蹦出来吓了南方一跳的样子,南方坏笑着带她恶作剧的样子,南方轻抚着她的长发柔声哄她睡觉的样子。。。。。。各种各样的画面交缠起来,却清晰的映成此刻躺在她身边的男子的样子,南方的样子。

    也许是因为这个故事,也许是因为南方今天捏住了她的小耳朵,林小鹿好像突然长大了,很多的懵懂也变成了一种清晰的情绪。

    林小鹿突然紧紧的搂住南方的脖子,涨红着小脸喃喃道:”哥哥,小鹿永远不要跟你分开,小鹿会乖乖听哥哥的话,以后还要给哥哥生好多好多小兔子。“

    ”啊?哈?!“还在胡思乱想的南方,觉得突然被劈懵了一样。给我生兔子?这跟要给我生猴子是一个意思么请问?

    林小鹿确实可爱漂亮,但可能因为她跟以前那个世界的那个妹子太像了,南方更多的是把对她的感情当作对以前的一种思念,而且这丫头也确实性格善良活泼讨人喜欢,这才一直爱若珍宝。

    可这个思念、这个珍宝,突然就香喷喷的缠过来,喊着要跟你生兔子,扭来扭去的身子还又软又烫。。。。。。南方可从来都不是什么好东西啊,号称”夜场百人斩、粉红小霸王“的好么?!

    南方下意识的回搂住林小鹿,嘴巴有点发干:”小鹿啊。。。。。。你们小兔兔是不是真的是一窝一窝生的啊?“

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