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大夏的异族概念从来都是泛指的，哪有什么非我族类其心必异，大夏眼中的异族是那些顽固不化，拒绝接受大夏文化的人才是异族，而对于那些可以接受我们大夏文化的就可以当做是自家人了。
大夏人有着自己的骄傲，他们自信自己是屹立在世界之巅的，即使实力不是，但是文化依然是。
所以对于那些顽固不化以及背弃大夏优秀文化的人向来是嗤之以鼻的，别讲其他的都是扯淡，数典忘祖就是该死，没有什么好说的，别讲什么理由，别找什么借口，忘记历史，忘记祖先的荣耀，忘记曾经遭受的耻辱，忘记曾经那些为我们披荆斩棘的先烈，忘记那些为我们牺牲的人。
那这样的人也没什么存在的必要了，别说什么过去了就是过去了，你已经忘记曾经付出生命的人，只记得心安理得的享受自己的生活，甚至去侮辱那些人，那么对不起，寇封以为，那样的已经不能称作是人了，他们便是异族，便是该被历史的车轮碾碎。
战争从来都不是为了哪一个人而发生的，当我们无法避免的时候，战争便发生了，所以寇封从来都是反战派，但是他知道，有战争，那便只能以武止戈了，和野蛮人讲道理，对不起，他们听不懂人话。
和一群不会说人话的人，你怎么去讲道理，像他们一样胡乱的吼叫吗，对不起，寇封自认为是个文明人，他认为的是能动手尽量别吵吵，动手虽然不能解决和异族之间的矛盾，但是可以解决有问题的异族，这样便可以从根源上解决问题了，至少寇封是这样认为的。
所以寇封对于那些素未谋面却有耳闻的异族抱着一个态度，当然说的是异族，那便是杀，就是这么简单粗暴，至于你说为什么不花时间来来教化他们不好意思，我有这么长的时间倒不如为大夏自家的百姓做些事情，至于异族，谁管他们的死活。
寇封现在也是随着自己的父亲刘玄德北上，他们这次的目的已经不是和之前一样，只是将异族挡在关外，那是太过小家子气了，他们这次的目标是将异族扫入历史的尘埃当中，刘玄德他们已经是不能在容忍异族在他们的眼前蹦跶了。
以前是没空，也挑不出时间，中原又是皆有战事，不太方便过去，而现在恰好有了个时机，四处皆有战事，现在各路诸侯都是赶赴边界，大夏已经很久没有这么齐心过了，上一次就是将异族差点灭了，这次他们便是要将异族彻底的灭了，连死灰复燃的机会都不会给他们留下。
而且之前有着舆论的引导，舆论在压制国内的战争派，尤其是那些所谓的腐儒，要不是他们拖着后腿，估计也没这么多的破事了。
现在趁着国内的流派因为战乱已经是破败的差不多了，从黄巾之乱开始，国内的这些流派已经是被烧的差不多了，所以趁着他们还没有回复过来，一棒子打死这些捣乱的异族，将这些人烧成婚，就算国内的国内的圣母婊在怎么说也都结束了不是，不过有时候寇封是真的想一枪将那些圣母婊给一枪捅死，省的他们到处乱叫惹的人心烦。
寇封此次前去带着的是自己的部曲以及管亥等人，当然这一次甘兴霸等人都是一同前去了，这边和曹孟德一样只是留下了少部分的文武驻守，毕竟这里还需要人来治理人来看着，不然人都带走了那中原还不是乱了套。
他们也都不是傻子，所以那些不善战事的秘法师文臣和一些武将则是留在了中原境内，保证中原不会有人捣乱，虽说这种可能性已经很小了，但是万一有一两个智障还是说不好的事情。
中原几乎是没什么动静，而边界则是热闹了起来。
异族基本分为四部，幽州并州部分称为匈，凉州部分的称为羌，益州部分的称为蛮，扬州部分的称为以及入侵交州的称为越，总共是四部分，其中以匈的势力最为强大，越则是最弱，异族大盛的时候差点把大夏给灭国。
益州此次是携大胜的气势直接赶赴了建宁，建宁就是雍家的老巢了，法孝直等人则是一路不断的有人加入，毕竟是和异族打，还是有很多人愿意参与进来的，而益州这边几乎是只留一个文臣来打理政事，便是张君矫的弟弟张子乔了。
张子乔和张君矫本是两兄弟，但是两人的长相实在是不能将两个人联想到一起去，此番张君矫也是跟着大部队一起出征去了，自己的弟弟则是留在cd镇守，自己的弟弟虽说容貌有些缺陷，但是本事还是不小的，这益州对他来说，估计也就是要命的程度吧。
刘季玉则是没有随军出征，不是他不想去，而是被手下的文臣武将给劝阻了，您是益州领袖，那可是娇贵着，况且您既不是斗将也不是秘法师，去了也没什么自保的实力，万一不小心被流矢射中，那我们还不得集体自杀啊。
刘季玉一天便是觉得很有道理，自己还是静静的待在家里等着他们大胜归来，干翻了自己的心腹大患张鲁，刘季玉现在可以说是异常的兴奋了，一直干不掉的人被自己干掉了，刘季玉便是有了信心。
至于武将张任和严颜等人却是巴不得自己的主公不去，说实在的，张任他们还真怕自家的主公热血上头，非要跟着一起出征，那完了，估计他们要打的束手束脚的，就算是胜了，也不会是大胜，现在刘季玉说自己不去了，张任保证让那些挑事的蛮和雍铠死的连渣渣都不剩。
扬州的孙伯符也是带着文武一同赶赴边界，至于政事就交个鲁子敬还有张子布等人了，孙伯符是不敢带着鲁子敬一起去的，说实在的鲁子敬的身子有些虚了，也不知道是为什么，反正就是虚，孙伯符害怕鲁子敬跟着去了之后就再也回不来了。
所以便是将鲁子敬留在了建邺，不过好在鲁子敬也是知道自己的身体状况的，也是没有逼着要和孙伯符一起去，在鲁子敬看来，这一路上有周公瑾和庞士元已经是足够了，自己还是好好的搞好扬州的政事吧。
扬州虽说远离中原的战乱，但是扬州的势力原来也是错综复杂的，后来都是被孙伯符给**了，谁也不能保证，这其中会不会有些不开眼的世家在这个时候挑事，当然益州的雍家和扬州的严白虎干的事在大夏人看来可以说是完全失了智的。
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