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148 三清收获

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    元始有了这个想法之后,马上开始行动,炼造一个收藏携带物品的小奇物很简单,元始取了一小块四宝须弥石,以自身神力为火,将须弥石烧融,然后用神识操纵,将这团液体拉成一个圆环形状。

    这是元始第一次用四宝须弥石炼器,所以只取了一小块,炼造的圆环也很小,刚好可以套在手指上。

    洪荒第一件储物戒指面世了。

    元始不知道,他这一个小小的试验,对整个洪荒的影响有多大,后世的时候,随便一个修真者,没有一个储物法器,都不好意思出门。

    当然,四宝须弥石这样的大道奇物难找,后世修真者一般都是用空间大道一系的灵物和宝物来炼制储物法器。

    灵物的品级不一样,炼制的储物法器效果也不同,普通灵物炼成的储物法器,不但粗苯,内部空间狭小,而且只能盛物,却无法保持储藏之物的灵气。

    天材地宝级别的储物法器,能够保证灵气不流失,但是大多数都无法盛装有生命力的植物和动物。

    只有大道奇物级别的储物法宝,才能收藏有生命力的事物,一些财大气粗的仙人,更是随身携带一个移动洞府。

    元始炼制出第一个储物戒指以后,又尝试着炼制了一些其他的储物神器。

    在炼器的过程中,元始对四宝须弥石的属性有了更深层次的了解。

    作为大道奇物,须弥石蕴含空间大道,非常奇妙,所谓四宝,指的是须弥石本身蕴含的四种属性:

    第一,蕴含空间,一丈立方的须弥石蕴含的空间达到千丈立方。

    第二,可大可小,须弥石在神魔的神识操纵下,可以随意的变大变小,不过这个变化有上下极限,最大,不能超过须弥石内部空间,最小只能缩小到原本体积的九分之一。

    第三,融合,如果有两块以上的须弥石,稍微炼制,两块须弥石就能合二为一,成为一块,融合之后,新须弥石的内部空间为之前两块须弥石的空间之和。这种融合叠加是无限的,不过须弥石融合之后就不能再分离了。

    第四,融合变小,当须弥石叠加融合以后,新须弥石的体积不但不会变大,反而还会变小。

    后世相传,须弥石由金、银、琉璃、水晶四宝构成,不过是误传而已。

    这个发现让元始欣喜不已,他还担心,这么大一片矿脉,自己根本无法运走呢,现在发现了须弥石的叠加属性,别说这一片矿脉了,就是再多也没有问题了。

    元始想了想,从自己这一份须弥石中分出十分之一,炼制到一起,元始打算用这块须弥石炼制一个随身的洞府,将自己那些天材地宝级别的灵植药园移植进来。

    另外,元始又取了十分之三,分成三份,打算送给大哥三弟和义父东华上相。

    除此之外,元始还把大约百分之一的须弥石融入那枚储物戒指之中,让其内部的空间变大,能够盛放更多东西。

    其余的须弥石,元始暂且不动,准备以后看情况再说。

    与元始的打算不同,接引将自己的这一份须弥石的九cd炼制到了一起,接引的这一举动,使其获得了一件闻名后世的神物,那就是佛门的总坛圣地——须弥山。

    “须弥藏芥子,芥子纳须弥。”就是后世对佛教圣山须弥山的形容。

    据说须弥山位于七山七海之中,入水八万四千由旬(一由旬为13公里,八万四千由旬约110万公里),出水八万四千由旬,周长三十二万由旬。

    一座如此宏大,生活了无数神佛的须弥山,凡人肉眼看上去却只有介子大小,由此可以想象到,须弥山是由多少块须弥石融合而成。

    元始和接引花费了万年时间,终于将这片须弥石矿脉开采炼制完毕。

    炼制完毕后,元始提议回返,接引还想继续游历。

    元始道:“你我这次收获已经足够,再游历下去,也未必能有这样的收获,而且过犹不及,气运消耗太甚,未来易发变故。”

    接引恍然大悟,合掌谢道:“多谢元始道友提醒,我差点就被欲念蒙蔽住了双眼!”

    得元始劝告,两人回转洪荒内地,分道扬镳。

    元始游历洪荒三万多年,返回华族。

    这时灵宝和太上也已经回来,见二人神情,明显收获不小。

    灵宝和准提一路上收获了多件大道奇物,尤其是其中有一件九品九转的魔道一系大道奇物“大势天华石”。

    准提本身就是九品九转大道奇物菩提树化形,见到此物,喜爱异常,提出这次游历的所有收获都归灵宝所有,准提只要这件大势天华石。

    灵宝想到魔道众氏族准提联手对付上族的阴谋,灵机一动,提出,收获依然可以平分,大势天华石也可以归准提所有,但是准提要在这个纪元末的秘境大战时,帮助上族。

    准提对灵宝这个要求疑惑不解,灵宝告知他魔道的阴谋,准提觉得这件事非比寻常,决定调查之后再做打算,如果魔道只是对付上族一系,那准提也不敢为一件神物撞上去。

    准提和灵宝二人放弃在洪荒边缘游历,而是回转洪荒故地,在各个区域游走。

    结果两万多年的调查,准提发现一个惊人的事实,正道一系最有潜力的九大神魔:三清,接引,准提,镇元子,红云,燃灯,冥河,九人所在的区域,魔道八十四大氏族都派出了成员建立氏族。

    很明显,魔道不仅仅是为了对付上族一系,涉及自身安危,对于灵宝的联手提议,准提不但没有异议,而且主动提出去联络燃灯等人,联手对抗魔导师组。

    不过为了表示感谢,灵宝还是将大势天华石让与准提。

    得到这件大道奇物,让准提有了一个优秀的后代子嗣,即使在这个纪元身死族灭,准提一脉依然后续有人。

    至于这大势天华石化形的神魔,也许有书友已经想到了,那就是后世佛门号称西方三圣,有天地六动之威的大势至菩萨了。

    灵宝这边以一件九品九转大道奇物换取了准提氏族的联盟,算是收获甚大。

    而大哥太上的收获则不在这些外物资源方面。

    镇元子之所以找上三清,主要是因为他有一个重要的情报。

    据镇元子所讲,上个纪元之初,一场史无前例的混沌之气大爆发,数十股由混沌之气形成的混沌风暴从四面八方冲过洪荒边缘,进入新洪荒地域,对整个洪荒天地造成了巨大的伤害。

    因为事发突然,等各位老祖反应过来的时候,整个区域,数百氏族全部覆灭,无一人生还。

    各位老祖反应过来之后,分别出手,将这些被混沌风暴侵袭的区域分割封印,然后封印起来。

    混沌之气与洪荒灵气互相克制,混沌之气多,则洪荒灵气会被转化为混沌之气;洪荒灵气多,则混沌之气会被转化。

    这次混沌之气引发的灾难虽大,但是混沌之气已经在洪荒之中,就像一滴血掉入大海之中,迟早会消融,所以各位老祖只是加固封印,却没有出手转化混沌之气。

    对于老祖而言,除了刚证道的时候,大道融汇天地,老祖得洪荒天地加持,转化混沌之气相对轻松。其他时候,老祖转化混沌之气其实是一件很吃力不讨好的事情。

    老祖是以自身神力去转化混沌之气,转化多少混沌之气,自身就要消耗数以倍计的神力,还不如依靠洪荒天地自身的能力去转化。

    而洪荒天地自身就有转化混沌的能力,而且往往能诞生无数宝物,为洪荒生灵留下机缘。

    所以各位老祖就任由这些封印存在,只是保证封印不松动,并用阵法不断引入洪荒灵气。

    乾坤老祖告诉镇元子说,那里面与洪荒任何一个地方都不一样。

    这些被封印的地方本身就是洪荒天地,而且是新开辟的洪荒,宝物本来就不少,然后被混沌之气转化,可是转化的又不完全,借着洪荒天地灵气再次灌入,混沌之气和洪荒灵气反复争斗,反复转化,所以产生了很多极品的宝物。

    上个纪元的时候,很多神魔冒死进入其中寻找机缘,大神以下,陨落者十有八九,大神道行进入,也无不重伤而回。

    但是只要活着出来的神魔,各个都得到了强大宝物和机缘,其中最幸运的就是清族死敌和恶来,和恶来就是在上位神的时候进去闯了一次,然后就以上位魔神道行突破了天人第四衰的死劫,寿命和大神齐平。

    而且乾坤老祖还说,上个纪元后期,为了秘境之战,所有大神全都进入了封印一次以上,然后,秘境之战时,众人的道行和伴生之宝,几乎全部上了一个大台阶。

    因为洪荒天地的不断扩张,在上个纪元后期的时候,这些封印之地已经处于洪荒内地了,现在这个纪元,洪荒天地面积扩张了数倍有余,这些封印之地的位置就变成洪荒腹地了。

    听了镇元子的介绍,太上才知道,为什么在大家都往新洪荒跑的时候,镇元子坚持要去洪荒腹地游历了。

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