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天泽却是不管那么多,慢调斯文地咀嚼着,吃饱了就像没事人一样出了大厅,独自进入了书房中。
坐在书桌前,天泽闭起了双眼。
脑海中,经阁浮现。
《参同契》、《悟真篇》、《入药镜》、《金丹大要》、《无根树词》、《济世全书》、《修生正印》、《玄微心印》等等,一本本的道典浮现,又一一哗啦啦地展开,一行行的文字不断地映入天泽脑海中。
就这样,天泽把整个心神都沉醉在其中……
保持这种状态,已经有好几天了。
天泽之所以这样做,自然是为了总结自己的修道经验,写出一本适合在万灵世界中修炼的道典,从而带着家人踏上修道的道路。
道家先圣的著作,与天泽自己的切身体悟,在此刻一一地融会贯通,天泽对于‘道’的体悟更加深刻了,无数的感悟随之纷踏而来,使天泽进入了一种特殊的状态之中,时间在这一刻彻底失去了意义,天泽忘记了一切,也包括他自己在内。
……
叽!
叽!
叽!
一阵鸟鸣声从窗外传入,天泽醒了。
面对打扰自己的喜鹊,天泽居然没有一点的生气,反而欣赏着喜鹊优雅的身姿,喜鹊的一动、一静,在天泽眼中都是那么的不同。
天泽知道他自己变了,变的不是他的身体,这种变来自于心态,让天泽能够更加轻易地感受到大自然,感受到大自然的奇妙神奇。
良久,天泽才收回目光。
拿起早就准备好的毛笔,蘸着磨好的墨汁,天泽提笔在空白的纸张上写下“道,自然也,自然即是道。”
第一张白纸仅仅写了这几个字,天泽就抽出了第二张白纸,继续写到“存之于心,修习观想之法,有天赋者既可以进入修道第一个境界点灵境,正式成为一名道士,此时可修习画符之法……”
“点灵境:寻得一点灵光显,祖庭内……”
没错,天泽总结的修炼之法,直接把打坐改为了观想。
通过自己的切身修行,天泽发现他能靠着打坐就点灵成功,还真有点走了****运,多半是与脑海中的经阁分不开关系的,其他人可没有经阁帮助,所以只靠着打坐修炼,根本就无法进入点灵境。
这不,观想之法就有了。
何为观想?简单点说,就是在脑海中用精神力勾画物品,这个物品可以是无形的云雾,也可以是有形的花草树木等等,反正是一切有灵性的物品即可,只是会因为观想的物体不同效果各异罢了。
当然了,观想最好的参照物,其实是天地间的神灵、得道真人,可惜万灵世界中根本就没有神灵、得道真人。
但天泽所绘制的观想图,却是他自己。
天泽自然不是神灵,更不是什么得道真人,天泽之所以敢把自己的形象绘制成观想图,自然有着自己的依仗了。
作为万灵世界中的第一个道士,天泽可以说是道士的老祖宗了,乃是经过天地承认的,所以天泽以自己作为观想图,比起神灵、得道真人是一点都不差的,甚至由于天泽的特殊性,反而会超出许多。
单单点灵境,天泽就书写了足足十页纸。
最后,天泽在一张空白的纸张上,郑重地写下了“开云经。”
哗啦啦!
所有纸张无风而动,自然地结合在了一起,形成了一本古朴的书籍,只见封面上正是《开云经》三个大字……
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