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第26章 开云经（第3页）

天泽却是不管那么多，慢调斯文地咀嚼着，吃饱了就像没事人一样出了大厅，独自进入了书房中。

坐在书桌前，天泽闭起了双眼。

脑海中，经阁浮现。

《参同契》、《悟真篇》、《入药镜》、《金丹大要》、《无根树词》、《济世全书》、《修生正印》、《玄微心印》等等，一本本的道典浮现，又一一哗啦啦地展开，一行行的文字不断地映入天泽脑海中。

就这样，天泽把整个心神都沉醉在其中……

保持这种状态，已经有好几天了。

天泽之所以这样做，自然是为了总结自己的修道经验，写出一本适合在万灵世界中修炼的道典，从而带着家人踏上修道的道路。

道家先圣的著作，与天泽自己的切身体悟，在此刻一一地融会贯通，天泽对于‘道’的体悟更加深刻了，无数的感悟随之纷踏而来，使天泽进入了一种特殊的状态之中，时间在这一刻彻底失去了意义，天泽忘记了一切，也包括他自己在内。

……

叽！

叽！

叽！

一阵鸟鸣声从窗外传入，天泽醒了。

面对打扰自己的喜鹊，天泽居然没有一点的生气，反而欣赏着喜鹊优雅的身姿，喜鹊的一动、一静，在天泽眼中都是那么的不同。

天泽知道他自己变了，变的不是他的身体，这种变来自于心态，让天泽能够更加轻易地感受到大自然，感受到大自然的奇妙神奇。

良久，天泽才收回目光。

拿起早就准备好的毛笔，蘸着磨好的墨汁，天泽提笔在空白的纸张上写下“道，自然也，自然即是道。”

第一张白纸仅仅写了这几个字，天泽就抽出了第二张白纸，继续写到“存之于心，修习观想之法，有天赋者既可以进入修道第一个境界点灵境，正式成为一名道士，此时可修习画符之法……”

“点灵境：寻得一点灵光显，祖庭内……”

没错，天泽总结的修炼之法，直接把打坐改为了观想。

通过自己的切身修行，天泽发现他能靠着打坐就点灵成功，还真有点走了****运，多半是与脑海中的经阁分不开关系的，其他人可没有经阁帮助，所以只靠着打坐修炼，根本就无法进入点灵境。

这不，观想之法就有了。

何为观想？简单点说，就是在脑海中用精神力勾画物品，这个物品可以是无形的云雾，也可以是有形的花草树木等等，反正是一切有灵性的物品即可，只是会因为观想的物体不同效果各异罢了。

当然了，观想最好的参照物，其实是天地间的神灵、得道真人，可惜万灵世界中根本就没有神灵、得道真人。

但天泽所绘制的观想图，却是他自己。

天泽自然不是神灵，更不是什么得道真人，天泽之所以敢把自己的形象绘制成观想图，自然有着自己的依仗了。

作为万灵世界中的第一个道士，天泽可以说是道士的老祖宗了，乃是经过天地承认的，所以天泽以自己作为观想图，比起神灵、得道真人是一点都不差的，甚至由于天泽的特殊性，反而会超出许多。

单单点灵境，天泽就书写了足足十页纸。

最后，天泽在一张空白的纸张上，郑重地写下了“开云经。”

哗啦啦！

所有纸张无风而动，自然地结合在了一起，形成了一本古朴的书籍，只见封面上正是《开云经》三个大字……