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第五章 渤海遗迹(第2页)

,是一座几乎和渤海古国同龄的古寺,渤海国崇尚佛教,上京龙泉府中的寺庙很多,可以肯定的佛寺址有十多处。

佛教传入东北应是公元372年左右的事情。

渤海国王大祚荣曾派王子入长安,到寺礼拜,第三代王大钦茂将自己的尊号称作“孝感金轮圣法大王”

佛教的僧侣在这里从事大量的佛事活动,还在和龙、珲春等地建有寺庙和佛塔,还曾与日本的佛僧交往,在渤海灭亡之时,一次有六十多名僧侣逃往高丽。

兴隆寺在渤海时可以称之为护国寺,按当时的建制,寺内应有一殿或三殿,两侧应有东西配殿。

殿宇多为五脊硬山式,大雄宝殿则是九脊庑殿式的木构斗拱建筑,南北为三斗四拱七铺作,东西侧为三斗四拱五铺作,称得上是“勾心斗角”

南大庙的殿门两侧有这样一副对联:“殿宇辉煌人杰地灵千古迹;灵功浩荡民安物阜万家宁。”

肖曵一边逛一边看着,这座渤海古国遗迹确实有着不少的出众之处,他已然是感慨万分。

进入客房内,有福和尚叫人给他们俩看茶,麻豆便问他:“最近东京城镇有没有什么可疑的人进出呢?你是否有留心?”

“有是有?只怕这些人不好惹。”

有福和尚手里不停地滚动着一串佛珠,佛珠玲珑剔透上面刻满了经文,他这么一说,肖曵便笑道:“没有谁我们不敢惹的。”

“嘿嘿!

老和尚你放心,这人是张大帅的部下。”

麻豆指着肖曵说。

有福和尚这时候才释然,他说:“城头有一个小破店,前天来了一伙人,这几天他们一直待在小破店里面,我想你要问来路不明的人就他们几个了。”

“不瞒你说,我们俩是为了找‘龙骨刀’而来,老和尚你能帮帮我们吗?”

麻豆倒也大方,“龙骨刀”

这个秘密随口可说,肖曵皱着眉头郁闷不已,心中暗想这有福和尚跟麻豆啥关系?提到“龙骨刀”

后,有福和尚面色苍白,他愣了半会儿才说:“你们这是要去‘禁龙地’寻找‘龙骨聚魂棺’吗?这个……我不能害了你们的性命。”

“‘龙骨聚魂棺’吗?老和尚你也知道吗?”

肖曵讶然。

“与和尚来往的人形形色色,我知道也不足为奇,‘禁龙地’龙眼秘藏之中藏有一樽‘龙骨聚魂棺’,这口棺材不像是上善之物。”

有福和尚说完之后,他拿出一个银色盒子递给麻豆。

盒子方形桶状,高约八九厘米,线刻四大天王、祥云、火焰等图纹,这是个银平脱漆匣,除了线刻,上面饰缠枝忍冬纹、花朵、蓓蕾、立鸟和翔凫等花鸟纹络。

“这东西是你老爹留给我的,你过过目。”

有福和尚估计跟盗墓贼“独角”

老杨有点交情。

麻豆拿过盒子,她拆开之后,里面藏着一封书信,信的大概内容是不许麻豆靠近“禁龙地”

半步。

看完之后,麻豆的心情很失落,她对有福和尚说自己到外面走走,有福和尚呵呵一笑随她而去。

肖曵跟在麻豆身后,他心中很多疑问,但是他又不喜欢说出来,他只有慢慢等待,等着麻豆哪一天忍不住和盘托出。

走到寺院外面后,麻豆一副悒悒不乐的样子,她好像拿到了一封遗书似的。

“入朝贵国惭下客,七日承恩座上宾。

更是凤声无妓态,风流变动一回春。

释仁贞于唐元和三年作《七日梦中陪宴》。

文人骚客,果然是风骚之客。”

肖曵站在一面寺院墙壁前面,墙壁上写着不少诗文,他选了其中一句念了起来。

麻豆听到之后一掌拍打他的头,她骂道:“你不懂就别胡说八道。”

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