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第二十七节 我的地盘听我的（第1页）

第一卷风起于飘萍之末

族长的权力很大，可以主持祭祖，代祖先立言，代祖先行事。

还可以制订和修改各种家训族规，操纵家族事务，规约族人行为，并充当族人纠纷案的裁判和法官。

同时控制着族田和其他共有财产的管理权和分配权，控制着宗族与外部的联系。

对于触犯族规的族人，族长有权决定各种处罚和惩治，甚至处死。

当然，族长在家族内也不是可以肆无忌惮行事。

族长之下还有族房长、士绅、学士、掌事的柱首等等，并且要处事公允，合情合理。

否则，秦浩明早就呜呼哀哉，岂有今日。

女性是不允许进入祠堂祭祖的，她们一生活着的时候只有新婚才能拜见老祖宗，其后就要等到死才有一个牌位在宗祠供奉。

所以秦浩明一眼望去全部是男丁，老老少少有三、四百号人。

正殿供奉的是秦家历代先祖，并有秦家族训铭刻上面。

“传家两字曰耕与读，兴家两字曰俭与勤。

安家两字曰让与忍，防家两字曰盗与贼。

亡家两字曰嫖与贱，败家两字曰暴与凶。

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生忿之事，休专公共之利。”

族训分为上下两段，秦浩明越读越是佩服老祖宗的精辟之言。

后世国学没落，却是很难有这样让人耳目一新的传世名言。

“吃紧在尽本务实，切要在潜消未形。

子孙不患少而患不才，产业不患贫而患喜张，门户不患衰而患无志，交游不患寡而患从邪。

不肖子孙行卑如丐，败祖宗之成业，辱父母之家声，乡党为之羞，妻妾为之泣。

岂可入吾祠而祀吾茔乎，岂可立于世而名人类乎哉？戒石具左，朝夕诵思切记切戒。”

秦浩明将一段秦家族训完完整整大声朗读出来，秦氏子弟无论老少都跟着朗诵，颇有后世唱国歌的感觉。

秦家族训基本上将做人的道理阐述得非常透彻，没有什么可以修改。

秦浩明能做的只是加一些内容，其中最关键最简单的一条是：外族入侵，秦氏子孙唯有死战，绝无投降！

民族的血性一定要激发，自古艰难唯一死，死都不怕，这个民族就没有什么可怕的！

秦氏家族不过是大汉民族的个体，但整个大汉民族就是由无数个个体构建而成。

风起于青萍之末，浪成于微澜之间。

大影响、大思潮总是从微细不易察觉之处开始萌芽。

秦浩明要做的就是从各种细节着手，最终席卷天下。

清理账目，盘算族产，熟悉人员，安排工作……

这就是秦浩明近一周忙碌的事务。

瘦死的骆驼比马大，秦家虽说没落许久，但毕竟曾经是临浦的大家族之一。

所剩的资产虽然不多，但是整合起来也是颇为可观。

“现有族内公田1025亩，上好水田近500亩，山田300亩，其余的是旱田，产量较少。

公银尚余850两，公粮有200石，竹林500亩，山场800亩，山茶树300亩……”

每一样、每一项，柱首秦向东都汇报得很仔细。

历任族长上位，首先便是清点族产。

毕竟族内公产增加与否，是评判族长是否合格的标准。

而对柱首来说，一本清楚的族产账目，便是检验他是否合格的标志。

账目不清，驱除秦家；若有贪墨，依照族规是死罪，所以秦向东丝毫不敢大意。